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无论是几十万字的《20世纪日本法学》、《西方法学史》，还是150万字的《中国法学史》，何勤华在出版前都至少仔细通读四五遍。后来觉得应将清朝的历史写完。

　　尤其是2015年出版的新著《中华文明的核心价值》，深刻阐释了中华文明价值观的哲学基础，深入辨析了中西核心价值观的异同，引起了社会各界很大关注。所发文章分获国家和省部级多种奖励。

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“洋务运动”一词是20世纪50年代编写近代史资料丛刊时提出的，后被大家沿用。

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　　　　他的研究早期侧重于马克思主义哲学原理，从20世纪70年代末期开始，他逐步把研究重心转向马克思主义哲学史。郊庙歌辞、疏奏论策、颂赞箴铭、诔碑哀吊等如何成为具有文学意义的文体？秦汉社会批判如何调整文学的基本功能？从制度需求、行政运行、社会交流和艺术审美等历史纵深中探讨，分析其作为帝制建构、思想表述和社会交流媒介的基础功能与附加意义，有助于理解秦汉何以成长出分工不同的文学样式，形成体系有别的文学认知。

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